Biografía de un cimarrón

Biografía de un cimarrón

Los dioses más fuertes son los de África. Yo digo que es positivo que volaban. Y hacían lo que les daba la gana con las hechicerías. No sé cómo permitieron la esclavitud. La verdad es que yo me pongo a pensar y no doy pie con bola. Para mí que todo empezó cuando los pañuelos punzó. El día que cruzaron la muralla. La muralla era vieja en África. Pero el punzó los hundió a todos. Y los reyes y todos los demás se entregaron facilito. Cuando los reyes veían que los blancos, yo creo que los portugueses fueron los pri-meros, sacaban los pañuelos punzo como saludando, les decían a los negros: "Anda, ve a buscar pañuelo punzó, anda". Y los negros, embullados con el punzó, corrían como ovejitas para los barcos y ahí mismo los cogían. Al negro siempre le ha gustado mucho el punzó. Por culpa de ese color les pusieron las cadenas y los mandaron para Cuba. Y después no pudieron volver a su tierra. Ésa es la razón de la esclavitud en Cuba.

Written by Esteban Montejo + Miguel Barnet // Published by Academia de Ciencias de Cuba, Instituto de Etnología y Folklore in 1966 // Retrieved by Internet Archive




Books by Esteban Montejo and/or Miguel Barnet in Black Latin American Writers in Translation

Biografía de un cimarrón

Edition published by Academia de Ciencias de Cuba, Instituto de Etnología y Folklore in 1966
Biografía de un cimarrón
Esteban Montejo + Miguel Barnet
The Autobiography of a Runaway Slave (Warwick University Caribbean Studies)

Edition publishedin London by Macmillan Caribbean in 1993
The Autobiography of a Runaway Slave (Warwick University Caribbean Studies)
Esteban Montejo + Miguel Barnet + C. A. M. Hennessy

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